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爱书屋 >> 墓国密码 >> 第91章 纳含包

想不到嘎玛多吉不光是扎丹活佛派来的救星,还是卫猫儿幕后团队的接头人。这下好了,物资肯定是各种装备,就是不知道有没有武器。我说呢,总不能赤手空拳爬雪山吧,我们这次屡屡受挫,总是不沾手无寸铁的光。

嘎玛多吉查看了一下我的状况,认为冕已经被他驱走了,让我别担心。然后他也说了这种东西的来历,基本上和卫猫儿说的一样,是死人亡灵聚集的怨念。至于为什么是双头蛇形状他也不知道。

嘎玛多吉刚一看到蓝凝颇有些吃惊,好像要说什么话但也没说。胖子一看多吉眼睛在蓝凝身上溜溜看,赶忙幸灾乐祸的捅捅我。我装作没看见,瞥了一眼蓝凝她更是一脸淡定。

嘎玛多吉邀请我们去他的纳含包休息。

纳含包是雪域牧人的牛毛帐房,嘎玛多吉虽然不是牧民,但他和朋友常年外出,所以有一个随处旅行的家。纳含包都由毛褐子缝制,牛毛纤维厚实,粗长,隔潮性能好,不容易发霉沤烂。织成褐子后纤维拧结,雨水落在上面形成水泡,穿不透渗不进,不仅能挡雪雨风霜也能阻烈日照耀。并且防腐防蛀,柔韧保暖,容易拆迁,便于驮运,非常适合逐水草而居的牧民。帐顶有一天窗,侧面留一门。帐房一般由四大片组成,每片都有若干褐子缝制而成。四大片结合处以及帐房脊梁两边,都有固定的活扣。下帐时把活扣依次系好。用两根木杆把帐脊梁、撑起,帐外用毛线,帐杆把账房牢牢固定起来,一顶帐房就扎好了。

平时在牛毛帐房外,一般家庭都备有一顶小型的人字形帐房,称为达嘎玛,临时使用很方便。

帐房内部,面对帐房的算是客厅。沿着帐缘排列着装有茶叶、青稞、酥油、奶酪等食品的高筒皮毛口袋,以及装有衣物和宝贵物器的包牛皮木箱。既能挡风寒,又整齐美观。

噶玛多吉的牛毛帐房就在不远处的平缓小坡地上,跟他一起的藏族伙伴都不在,目前只有他一人住在这里。

帐房里温度很高,胖子很好奇的凑到炉灶边看看藏族同胞怎么烧煤块。我笑话胖子说:你个土老帽,藏族兄弟向来只烧牛粪,在藏区牛粪不但随处可见,易捡易燃,而且在燃烧火力上也和煤不相上下。并且他们所用的灶具不是我们传统常见的灶台,而是藏族牧民世代沿用的一种形状如船的船型灶,藏语叫做塔夸。灶是长方形的,高约60厘米,长约1米。后面有一专供放案板的平台,前面中部有一个灶膛,灶膛前后各有一个储放牛粪的深仓。牛粪仓与灶膛连接部位,有一斜坡状缺口,可以从这里往灶膛里送牛粪。在塔夸前面有一灰池,专门储放牛粪灰,并可以利用它的余热取暖烤火。

牧民的主食主要是青稞炒面,也有少量的白面。当地有个顺口溜叫做早上舔,中午拌,晚上吃顿糊糊面。说的是牧民早上先烧一壶奶茶,然后再小碗里放上半碗炒面和曲拉,另外半边放上一块酥油倒满奶油。吃的时候将升满酥油茶的半边碗对准嘴边,想喝时喝一口茶,想吃时伸长脖子和舌头,在另半边碗里的炒面上舔一下。吃法特别独特。中午拌的是糍粑,拌之前先喝奶茶,留上少半碗,把酥油、曲拉、糖放在里面,然后添加炒面搅拌。晚饭大多是吃揪面片或炒面糊糊。这里面大多要放上肉块,有的还放粉条和羊油。但待客之道就截然不同了,是半点随意马虎不得的。

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