叶梨川北岸的战斗是最先打响的，被寄予厚望的德川精锐旗本确实成功迟滞了丰春军前进的步伐，不过他们也付出了对应的伤亡。
等到榊原康政做完军议，本多康重带人赶到北岸支援的时候，旗本众已经出于溃败的边缘了。
他们原本接到的命令是将旗本众替出来，但是现在这个局面，旗本众已经被丰春家两个备队包围，想撤是绝对不可能了，本多康重能做的就是带人支援，重新顶在后面组织他们继续向前。
之前说榊原康政根本没有时间细分部队，只能根据当时驻守位置的远近随意划拨。本多康重的运气不错，麾下所带的军团主要由骏河众和远江众组成。
这两只兵团倒不是在战斗力上比其他兵团强多少，主要是他们是本土作战，战斗意志较强。而且他们臣从德川家多年，对德川家的认可度较高。
不像信浓和甲斐两国的国众，因为领地被多次分割的原因，或多或少有亲眷被划分在两个阵营，再加上劳师远征，战斗意志上肯定不强。
“宗左卫门（朝比奈泰胜），你不是一直说要好好教训丰春军吗，带着你的兴国寺众支援旗本和松平忠广大人。”
是的，朝比奈泰胜所领的士兵唤作兴国寺众，因为这些士兵征召自骏河兴国寺城附近，但是他们并没有被派驻到兴国寺城守城，这也是德川家康的安排。
就好像驻守泉头城的鸟居元忠，他是甲斐国新府城城主，兴国寺城守将内藤信成，他是甲斐国上野城城主。
德川家康这么安排，肯定由他的深意在，向这样的举国之战，不可能不全力以赴。德川家康不用担心这几个重臣的忠心问题，但是他不得不担心士卒们是否有视死如归的内心。
若是留本地人驻守本城，一旦局势不利了，就很有可能出现守将迫于下面人压力被迫开城的可能。
当然作为现在本多康重手下的兴国寺众统领的朝比奈泰胜，他也是兴国寺城的城主，这里的城主是伊奈忠次，此刻正随着的德川家康左右呢。
当然兴国寺城的城主是伊奈忠次，但是不代表周围的土地都是他的。德川家康封赏有个喜欢，喜欢刻意的将土地分割的七零八落的，这样有利于让家臣们互相监督，或者利用他们之间的矛盾互相制衡。
现如今本多康重口中的兴国寺众乃是德川直辖领征召之旗本，朝比奈泰胜也只是一位负责统领他们的大身旗本，麾下军力不过600余人罢了。
虽说只是一个大身旗本，但是朝比奈泰胜的老爹可是朝比奈泰知，当年随今川义元一起上洛最终魂丧桶狭间的大将，而他本人也是今川氏真的近侍出身，从小受正统武家兵法教育，打仗的事儿还是有一手的。
他在今川氏灭亡之后臣从武田，武田灭亡之后臣从德川最终领地越来越小，如今仅保有兴国寺周围6个村子不超过2500石领地。
得了上面大佬的命令，朝比奈泰胜不敢马虎，当即带着自己所领的旗本组冲上去支援自己的同僚。
虽然自己不属于常备的护卫旗本，比不得现在在前面厮杀的同僚精锐，但是好歹也是出于德川军役账前头的正统军队，不是那些临时放下锄头的农兵可以比的，这也是本多康重将他们向排上去的原因。
但是当朝比奈泰胜带人支援上去之后才发现局势和自己设想的不一样，对面的丰春军的战斗力远超自己的想象。特别的眼前的这只赤备军团，居然武士最低的装备都是桶川南蛮胴甲。
就是那种不是整片钢板冲压而成，由4~5片大甲片分别冲压，再用铆钉相连的次一等的南蛮胴甲。这种甲胄即便是富裕如德川氏，都是很多武士倾家荡产才能装备得上的武备啊。
至于足轻，居然是清一色的片小札菱缝胴或是片小札缝延胴，就是一片片小扎甲片用不同的方式做扎合的甲胄，这种甲胄在很多大名家的武士身上依旧是主力防具，到了丰春家这边你居然成了足轻标配了？
还有那些足轻、武士身上甲胄被统一印染的赤红色，士卒们手中的朱枪、腰间的刀具，背后的长弓和一个小跨斧、或圆锤，这是武装到了牙齿了啊！
朝比奈泰胜曾经是今川、武田之臣，他自然是见识过武田家的赤备队的，当他看到对面这身装备的时候就觉得头皮发麻。
特别是他们手中的那人手一杆的朱枪，要知道在这个时代印染条件是很差的，自然颜料获取困难，其中尤其以朱红和靛蓝最难获取（日本这个时候没有紫色）。
能用朱红色把长枪染红的，这杆枪必然不是反品，不然就是白瞎了这么贵的染料，这也是朱枪在武士将一直被作为高级礼物传送的原因。
但是眼前的这只军队居然坐到了几乎人手一杆，粗略看了一下足有数千秆之多，整个出红色的枪杆再配合朱红色的甲胄颜色，给人以极大的视觉冲击力。
如果说随着丰臣秀吉完成天下布武，很多武士、足轻在接下来的几十年间基本上都没有上战场的机会，那么这只赤备队就是被秀家从东北带到朝鲜，又从朝鲜带到了女真，最后带去了虾夷，现在带到了这里。
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